トルコ、フランス、ニースでのイスラム教徒虐殺の教訓



トルコ、フランス、ニースでのイスラム教徒虐殺の教訓

アッラー・アクバルを叫ぶ男によるニースでの虐殺は、イスラム教徒の惨劇が国家と市民の安全に対する深刻な脅威を表し続けていることを確認しています。ジャナンドレアGaiani、ディレクターのコメントSviluppoDifesa

「今日フランスが直面しているイスラムの脅威は、テロリズム(「自分でやる」と見なされるものを含む)、多くの教会が焼失し、シャリア法によって支配されている都市部全体が、遅かれ早かれ直面しなければならないすべてのヨーロッパ諸国と同じです。ニースの虐殺は今朝、ノートルダム教会で、アッラー・アクバルを叫びながら3人を刺し殺した(人を傷つける)男によって、大規模なイスラム移民を不可避として受け入れるか、仰向けに辞任するかという不幸な選択をしました。女性)が負傷して警察に捕らえられる前に他の人を負傷させ、イスラム教徒の惨劇が国民と市民の安全に対する深刻な脅威を表し続けていることを確認します(市長は「イスラムファシズム」を非難しました)」。

これは、SviluppoDifesaのディレクターであるGianandrea Gaianiが書いていることです。「これらの理由から、フランスやマクロンから離れて、通常のファサードの連帯だけを表現したり、「フランス製」製品のボイコットの商業的観点から利用したりする誘惑があります。 、それは何年もの間すべての状況で提供されてきたヨーロッパの統一へのすべての宣言に反するだけでなく、ヨーロッパがその価値と原則、その文明または弱すぎることを放棄する準備ができていると信じる人々をさらに活気づける危険な自身の目標を表すでしょうそれを守るために。キリスト教のルーツを簡単に放棄したヨーロッパは、少なくともその世俗主義を擁護する用意がありますか?」

Gaiani分析からの抜粋はのとおりです。

多くのアナリストにとって、「イスラムの質問」は、エマニュエル・マクロンのフランスとレセプト・タイプ・エルドアンのトルコとの間の口頭および商業的な激しい争いの口実にすぎません。

2つの州と2つの大統領は、すべての危機シナリオでライバルです。パリ、東地中海でのトルコの主張に対してギリシャを支持し、ナゴルノカラバフでの紛争でアンカラに支援されたアゼリスに対してアルメニアを支持しますが、リビアでもパリは不均衡です。ハリファ・ハフタール将軍の側は、トルコの軍事介入によってトリポリの戦いで敗北した。

関連する理由ですが、サミュエル・パティ教授の記念演説でマクロンが発音した言葉の後に爆発したパリに対する弁論的および商業的「ジハード」で他の州や多くのイスラム界がすでに関与している対立を説明するにはおそらく完全ではありませんムハンマドを怒らせたチェチェンのテロリスト。 「他の人が撤退しても、漫画をあきらめることはありません。フランスでは明かりが消えないので、私たちの物語は専制政治と狂信との闘いの物語です。マクロン氏は、「イスラムの分離主義」を非難し、フランスで「イスラムを構築する」必要性を確認しました。

エルドアンは、彼の「精神的な問題」のためにマクロンに精神医学的治療を勧めた後、フランス製の製品のボイコットを要求することによって、彼の通常の歴史的でオーバーザトップのスタイルでアンティを引き上げました。 「フランスでは、トルコ製品を購入しないと言われました。私の国に目を向け、フランス製品の購入は絶対に避けてください」と、イスラム世界の大部分で熱狂的な支持を得ているエルドアンは言いました。

「ヨーロッパのイスラム教徒は、第二次世界大戦前のユダヤ人のようなリンチキャンペーンの対象となっている」と、ばかげたエルドアン(この点でシンキアンでの中国の抑圧を非難するはずだ)を軽蔑して言った。トルコのイスラム大衆と他のイスラム教徒の州の間で顕著な効果。エルドアンはその後、ヨーロッパ政府がイスラモフォビアの蔓延について「本当の意味でのファシスト」であり、「ナジズムの連鎖のつながり」であると非難した。「反イスラム教徒の敵意は疫病や職場のように広がった。 、イスラム教徒の家や学校はほぼ毎日ファシストグループによって攻撃されています」と彼は言い、「フランスでのイスラム教徒の迫害」をやめるよう世界の指導者たちに訴えました。

パティ教授の首をかしげた後にパリが発表したジハード主義と政治的イスラムに対する措置に対する非常に厳しい反応「有罪」は、風刺雑誌チャーリー・ヘブドによって出版されたモハメッドの似顔絵を教室で示しました(最近、エルドアンをからかうことによって用量を増やしました)学生と話し合う。

マクロンが発表した「イスラム分離主義」に対する措置は、シャリア法が適用され、警察が立ち入ることさえできない多くの周辺都市部を共和国の支配から奪い取った。フランスとヨーロッパの中心部で、法の支配、表現の自由、国家の世俗主義に反対する、政治的イスラムの文化が広まり、それ自体を肯定している分野は、フランスですが、ヨーロッパ全体と西部全体です。

地政学の分野でのフランコトルコの対立に加えて、エルドアンとイスラム世界の一部がマクロンに苛立っていることを忘れないでください。彼は、預言者モハメッドに反対するものでさえ、漫画を出版し、学校で自由に議論する自由を擁護しているからです。

パキスタンの首相、イムラン・カーンは、反対派とイスラム運動によって圧力をかけられ、マクロンを「イスラム恐怖症を奨励する」と非難し、アラブ首長国連邦(スンニ連合国の君主制)のガザ、マリ、イエメン、イラン、サウジアラビアで抗議があります。パリの)そしてリビアでは、バングラデシュでは何千人もの人々が通りに連れて行った。クウェートでは店が棚からフランスの食品を撤回し、カタールでは大学がフランス文化の週をキャンセルした。

アンカラの大敵でありパリの友人であるエジプトでも、アブデル・ファッタ・アル・シシ大統領は、イスラム教は「信念と意見の自由」を支持しているが、「これらの自由は絶対的なものではない」と述べた。自分の考えを表現する自由がある人がいれば、15億人以上の人の気持ちを怒らせると、これは止まると思います。」

パリは、特にイスラム教徒の同胞団や他のジハード主義運動に近いサークルで、フランス製品のボイコットに対する抗議と執着の広がりを心配しています。

マクロンは、フランス語、英語、アラビア語で書かれたツイートで「合理的な」対話を求めましたが、「私たちは二度と戻らないだろう」と再確認しました。私たちは平和の精神のすべての違いを尊重します。私たちは憎悪のスピーチを受け入れず、合理的な議論を擁護します。私たちは常に人間の尊厳と普遍的な価値観の側にいます」。

EU外交政策担当上級代表のJosepBorrellは、エルドアンの判決を「容認できない」と呼んだ。同じ言葉がジュゼッペ・コンテによって繰り返され、「個人的な侵略者は、EUがトルコで追求したい前向きな議題を助けないが、逆に、解決策を遠ざける」と述べた。

アンジェラ・メルケルのスポークスパーソンは「中傷的で絶対に受け入れられない」発言についても話しましたが、オランダの首相マーク・ルッテはフランスと「欧州連合の集合的価値」を「しっかりと」支持し、オーストリアのセバスチャン・クルツはデンマーク政府がしたようにエルドアンの侮辱。

イスラエルはまた、第二次世界大戦中のイスラム教徒とユダヤ人の比較を拒否したエルドアンを批判した。

エルドアンへの批判と「パリに対するイスラムの動員は、ニメスのホーシン・ドルイッシュのような中程度のフランスのイマムによっても表現されています。問題は「政治的搾取ではなく対話を通じて」解決され、「火が吹く風が吹く」そして海外から、特に「トルコから」到着する歴史的な瞬間に聖職者からのメモを読むフランスのイマームを代表して、「エルドアンでさえ、誰も私たちに代わって話すことはできない」と述べたトランスアルパインイマーム会議の副会長。

しかし、マクロンとの対立は、イスラム教を表現の自由(部分的または条件付きの場合はそうではない)、より一般的には自由と対比するため、単なる地政学的な対立の問題に還元することはできません。一方で政治的および経済的リアリズムがヨーロッパ人にトルコのような不快な隣人(そしてNATOの同盟国)やギザギザのイスラム世界との関係を守ることを要求するなら、他方で王子の戦いがフランスとイスラム教の関連部分との間の行動は、私たち全員、私たちの社会の創設価値、1948年に国連によって普遍的であると認められたがイスラム教によって「消化」されなかった権利に基づく文明の本質に関係しています。


これは、Thu, 29 Oct 2020 15:15:28 +0000 の https://www.startmag.it/mondo/nizza-turchia-francia-strage/Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。