哲学の時事と未来



哲学の時事と未来

文明間の出会いと対話の場としての世界哲学会議、2024年8月1日から8日までローマで開催。レオナルド・ディーニのスピーチ

哲学は常に知恵の芸術ですが、シンポジウムのプラトン的な意味で理解される場合、哲学は常にコイネと異文化間の対話に関連しています。

しかし、今日、音楽が実験的で概念的な音楽になり、芸術がコンセプチュアルアートになったのと同じように、今日では無限の哲学と哲学的研究と考察の複数の分野が存在し、今日、存在に関する存在論の哲学は、多くの分野別の専門的研究と哲学的研究に隣接しています。研究:科学哲学、言語哲学、美学哲学、法哲学、解釈学、経済哲学など、現代哲学の多くの分野のいくつかと、将来を見据えた哲学について言及します。そして、文化人類学、記号論、数学、社会学、文学、芸術との相互作用から、哲学の他の傾向や様式が今日でも現れています。

したがって、今日では多くの哲学が存在しますが、多くの異なる哲学文化も存在します。私たちはヨーロッパ中心の哲学、そして西洋哲学と東洋哲学の間の単純な二分法から、アフリカ、アジア、南アフリカの実験的および歴史的哲学の発見と評価へと移行しました。オセアニアのアメリカ。実際、今回の世界哲学会議は、世界に存在するすべての主要な哲学文化システムを巻き込んだパネルディスカッション、討論、書籍のプレゼンテーションを提案することにより、哲学の国際的かつ異文化間の側面を中心に据えることを意図しています。このようにして、キルギスの哲学をマルティン・ハイデガーの道に再び結び付けるキルギスの哲学者の話を聞くことができ、日本、韓国、中国の哲学についての日本人と中国の韓国人学者の間の討論に参加することができ、アフリカや南米の著名な哲学者に会うことができます。 。同時に、学生と哲学者との間の常に建設的な相乗効果が強化され、発展し、ソクラテス的マイユーティック法とアテネ学派の方法の中間に位置します。

同会議はまた、広範な戦争の時代に平和を促進したいと考えており、アルメニア人とアゼルバイジャン人、ロシア人とウクライナ人、台湾人と中国人、ユダヤ人とアラブ人、北朝鮮と韓国人など、依然として紛争や緊張状態にある国々から哲学者をローマに招聘する。哲学は分裂せず団結し、文明と思想を対話に持ち込むために作られています。平和のためのこの相乗効果から出発して、アイデア、理論、研究の循環性、自由、科学哲学的性質は、議会だけでなく現在の現代哲学のガイドラインにもなり得る。しかし、純粋理性批判や永久平和のプロレゴメナにおけるカントのような、あるいは世界哲学や普遍的な哲学体系に関するカール・ヤスパースのような偉大な普遍的哲学的総合を行う時間はもはやありません。 『精神現象学』のヘーゲルや『Sein und Zeit』のハイデガーのもの。

今日、科学研究とまったく同じように、哲学は本質的にチームワークであり、まれなケースを除いて、単一の精神と単一の哲学者の仕事ではありません。しかし、一部の現代イタリア哲学者たちの人間的および哲学的経験、ウンベルト・エーコの記号論的研究におけるウニクムや、ノルベルト・ボッビオ、セルジオ・コッタの経験によって実証されているように、普遍的な統合と分析を目的とした個別の研究は依然として必要である。法哲学、科学哲学ではジュリオ・ジョレッロとルドヴィコ・ゲイモナト、理論哲学ではエマヌエーレ・セヴェリーノとマッシモ・カッチャリ。

同時に、今日では哲学は大学の研究を中心としており、大学の組織の構造と結びついていますが、かつてヘーゲルやサルトルの時代までの20世紀には、図書館や知識人の机で研究が行われるのが主流でした。 、存在と哲学的テーマの研究に専念する存在として。今日、アリストテレスとディドロの哲学百科事典は、哲学体系の様式としてではなく、ウンベルト・エーコによってのみ取り上げられ、ランダムに取り上げられた稀な雑誌です。今日、人文科学と科学の間の無限の課題を克服し、複雑な哲学体系の構築と比較して単テーマ研究の学際性と普及は、博士号や博士号取得後の出版物や研究によって実現される科学的および哲学的超専門化の時代と一致しています。 。

今日、テクノロジーと認識論的方法は、ヴォルテール、ニーチェ、ラッセル、ポパー、ウィトゲンシュタインに依然として存在する哲学の文学的、創造的、詩的要素よりも優勢です(後者は、イタリアの世界哲学会議で提案された興味深い実験論文や研究の中心となっています) )。

そして、レオン・バティスタ・アルベルティ、レオパルディ、ピコ、グイチャルディーニ、マキアヴェッリ、グラムシ、ヴォルテールの時代に、偉大な作家や知識人が偉大な哲学者でもあったとしても、今では哲学者になるのはホーキング博士やペンローズのような科学者が自らに疑問を抱くことが多い。もはや、カント的な究極のものではなく、宇宙と進行中の多元宇宙の延長線上にあります。前世紀にラッセルとウィトゲンシュタイン、ハイデッガーとガダマーがそれぞれの分野で順番にやったこと。

最後に、ローマの世界哲学会議は、グラムシのような歴史的人物の役割の中心性を、世界中で彼の著作の国際的な哲学釈義とともに再提案しますが、マキャヴェッリ、ガリレオ、ヴィコ、ベネデットらのイタリア哲学が思い出されるべきです。クローチェ、そして最近ではボッビオ、ゲイモナト、エーコ、セヴェリーノらとともに、古代ローマの古典時代の完全な一部として、世界のあらゆる場所で広く翻訳され、研究されてきました。 1600 年に近代科学が誕生したルネッサンス。イタリア発の世界共通の文化・科学研究遺産。

したがって、哲学は過去や歴史に属するだけでなく、更新されフェイエラベンディアン的ではあるものの、複数の解釈や文化に開かれており、未来に目を向けて本質的な問いを投げかける方法、メタ言語、アイデア、分析、哲学体系を提案しています。人間という種と現実世界の存在と現在。


これは、Mon, 05 Aug 2024 08:41:15 +0000 の https://www.startmag.it/sanita/attualita-e-futuro-della-filosofia/Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。