シスター・アンナ・モニア・アルフィエリの介入
最近の子供たちの二重姓の問題に取り組む際には、常に同じ方法に従う必要があります。それは、マスメディアによって私たちに提案されたスローガンにだまされるのではなく、原因を深めて分析することです。提案された法律の考えられる結果。まず第一に、二重姓に帰する可能性は新しいものではないということを言わなければなりません。何十年にもわたって、それは何度かそれについて話すために戻ってきました。個人的には、この質問を父親と母親の平等な尊厳を保証するためのツールではなく、絶対に受け入れられる目的であると考える一部の法律家の分析に同意します。他の目的は、子供の身元の保護の主張に隠されています。実際、私たちは主張の分野、つまり男性が支配する社会に対する防御兵器として母方の名前を渡すという分野にいます。さて、あらゆる形態の性差別との戦いは、まったく別の面で、確かにもっと実質的に戦わなければならないように思われます。経済的扱い、母性の保護、あらゆる形態の道徳的または身体的暴力との戦いについて考えてみましょう。もう一度、例として、出産の際に代用を提供しなければならないことを恐れて、男性の人物を引き受けることを好む場合を考えてみましょう（学校でも、カトリック教徒でさえも起こります...！）。したがって、最初の観察はこれです：私たちは差別に関連する実際の問題を解決し、どの物質にも対応しない形をめぐって争うことはありません。
考慮事項の2番目の順序：二重姓のテーマでは、親1と親2の問題の復活が見られます。これは、子供の身元を保護するという主張において、実際には一種の立法上の先駆者であるジェンダー問題です。両方の名前を渡すという大人の意志を主張します。同性愛者のカップルの子供たちはどの名前を付けますか？そして、私が知っていることを知っている人は、私が同性愛志向の人々に対して何も反対していないことは明らかであり、何度か与えられた私の発言は完全に証言することができます。
考慮事項の3番目の順序：違いがあります。学校生活の例を挙げて説明しましょう。良い先生は、生徒全員を同じように扱うのではなく、逆説的に、個々の生徒の個性を尊重して違いを生む先生であることを私たちは知っています。必要な変更を加えて、権利の保護は平準化によって保証されません。父親は名前を送信し、母親は命を与えます。父親と息子の関係は、母親のように元々は身体的な関係ではありません。父親の側に自分の名前を付けることは、並外れた文化的および社会的価値の要素である責任の引き受けを意味します（そしてそれが当然の結論ではないことを私たちは知っています）。私たちは父親の役割の欠如、社会に有害な影響を与える不在について不平を言います。父親に責任を負わせましょう！
考慮事項の4番目の順序：カップルの危機の場合に発生する可能性のある問題のもつれについて考えてみましょう。結婚の危機が発生した場合、子供の名前が紛争のさらなる理由を引き起こす可能性があるのではないでしょうか。問題は明らかに修辞的です。子供が親の選択について不平を言った場合はどうなりますか？
考慮事項の5番目と最後の順序：私は、名前の質問で私たちが指の後ろに隠れているという印象を持っています。私は疑問に思います：しかし、イタリアの家族が直面しなければならないすべての問題で、私たちは二重姓の問題がとても重要であると確信していますか？イタリアの家族の本当のニーズを理解するために、提案の推進者に家族カウンセリングセンター、困難な家族のための支援センター、カリタスセンターのツアーに参加することを勧めます。おとりは作りません！
結論として、私たちは両親に二重姓を渡す自由を与えますが、権利の保護として世論に問題を提示することは避けます。
したがって、優先順位の高い順に、家族法を通じて親の平等を保証することができます。
法律番号32/2022は、親権を支持する新しい労働生活の和解措置を導入し、既存の保障措置の構造を強化することを目的とした一連の立法法令を発行するよう政府に委任しています。
これは、Fri, 13 May 2022 05:15:14 +0000 の https://www.startmag.it/mondo/doppio-cognome-figli/ で Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。