カルロ・マリア・ビガノ修道士に対する分裂の裁判の後には、伝統的なミサを祝い従うカトリック教徒に対する判決が下される可能性がある。しかし、これは強い癒着危機にあるカトリックにとって（別の）無用な問題を引き起こすことになる。バティスタ・ファルコーニの意見
信仰教皇庁は、カルロ・マリア・ビガノモンシニョールを「カトリック教会との交わりを維持するために必要な要素の否定につながる公的発言」に関連して告発された「 分裂の罪」で告訴した。教皇フランシスコの正統性の否定、教皇との交わりの断絶、そして第二バチカン公会議の拒否。」これはセンセーショナルなプロセスであり、元駐米使徒公使自らがソーシャルメディアで発表した。
テベレ川以遠の問題に関する一部の情報筋の予測通り、伝統的な儀式に従ってミサを捧げ従うカトリック教徒に対して決定的に制限的な教皇の宣言が下されることが確認されれば、抗議の声はかなり高まるだろう。この場合、これは完全にビガノ裁判の結果としての動きとなるだろう。いわゆる伝統主義者に対するベルゴリオの敵対的な姿勢と、自分の邪魔をする者、あるいは単に邪魔者に対して婉曲表現を使うという彼の断固たる態度により、完全にビガノ裁判に引き続いての行動となるだろう。彼にとって標準的には喜ばしいことではありません。
ますます明らかになっているように、実際、教皇は厳格で攻撃的で、時には胆汁的な性格を持っている。「オカマ」や犬好きの信徒に対するジョーク、聖母を冒涜する者を殴るという言葉、手を平手打ちするなど、迫り来る信徒たちに対して、ゲオルグ神父のような人々に対してとられた性急な措置は、フランシスコがブエノスアイレスの困難な状況で働く際におそらく使わなければならなかったであろう無礼なやり方からいかに自分自身を解放していないかを示している。この時代には、殉教よりも権力との妥協を好むという、現実的だが模範的ではない彼の傾向も現れた。
しかし、教皇の反伝統主義恐怖症で最も驚くべきことは、その司牧的無分別さである。ラテン語や聖櫃に向かって司祭が祝賀することを好むカトリック教徒は一般に現教皇に同情的ではない。しかし、彼らのうちの一部だけが、彼が異端者であるか、もっと良いことにカトリック教会の真の信者でも忠実でもないため、不法に聖ペテロの王座を占領していると信じています。まさにこの理由から、最も過激な一派を聖ピオ五世の儀式を愛する他の人々とともにペトリンの列柱から追い出すことは、不必要な問題を引き起こすことを意味します。ルフェブリアン時代の痛ましい分裂に戻りましょう。
これらは小さく分裂したグループであり、数百人がマイクロコミュニティに分かれているという反論もあるだろうが、これは部分的には真実であり、何よりも、公会議的なカトリックの世界とは対照的に、この世界は活発な世界であり、比例して会員数も増加していることがある。 。フランシスコは、伝統的な少数派よりも、この問題にうまく対処するだろう。カトリックは理論的にも実際的にも、信奉の強い危機に陥っており、教会、ミサ、秘跡、儀式の出席が崩壊し、信者の生活に影響を与えるべき道徳の尊重も崩壊している。特に、子供や孫に信仰を伝える責任を負っていた女性の参加が崩壊しており、したがって社会的および慈善活動への参加に限定される散発的な例外を除いて、若者の参加も崩壊している。
CEI新聞アヴヴェニールとマッテオ・ズッピ大統領が常に認めているように、教会は長年にわたって左翼と目覚めた適合主義に向かう社会的・政治的機関であった。第二バチカン公会議は壊滅的かつ明らかな失敗でした。それは何世紀にもわたる伝統を非常に短期間に分散させ、教会を世界の「中」ではなく「世界の」主体にしました。彼が問題としているのは異端者とされることではなく、自称カトリック教徒である。ラテン語のミサに従う人々は神聖なものだけを求めていますが、それは今やバチカンや教区では消え去っています。
これは、Fri, 21 Jun 2024 08:53:53 +0000 の https://www.startmag.it/mondo/processo-scisma-carlo-maria-vigano/ で Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。