禁止することも、停止することも、非難することもありません。パオラ・リベラーチェのコメント
「恐怖が神々を作った。」もしティト・ルクレツィオ・カロが今日生きていたら、人工知能について同じ文章を書いたかもしれません。このような複雑なシステムに直面したときに私たちを襲う恐怖は、自然現象の衝撃的な力に直面した最初の人間を捕らえたラテンの詩人によって描かれたものに匹敵するだけかもしれません.根本的な違いが 1 つあります。自然現象は人間が生み出したものではありませんが、いわゆる「人工知能」はあらゆる点で人間が生み出したものです。そして、そう言うために、技術の専門家、プログラマー、IT エンジニア、デジタルの達人、または Web の先駆者である必要はありません (どちらかといえば、この数字は、主題とその繊細さを知っており、それに対処することを選択した人々の責任を増大させます)。ジャーナリズムの見出しの疑似預言的宣言の使用)。
AI のアラームに信頼性を付与することは、前述のカテゴリまたは類似のカテゴリに分類される人々が AI を起動するという事実ではありません。それは、前述のアラームの本質的な堅牢性にすぎません。理論哲学の古い教師のモットーを言い換えると、堅実性は形而上学ではありません。それは道徳的ではありません。それは論理的です。主語と目的語の基本的な区別のような論理: いったん第二について話していることを理解すると、なぜ第一の特性をそれに帰することが無意味なのかを理解するのがより簡単になります.
「人間以外の心（原文のまま！）」ではなく、オブジェクトについて話している場合、それらが「数を上回り、賢く、時代遅れになり、私たちに取って代わる」可能性があることを恐れても意味がありません。オブジェクトについて話している場合、誤った情報がオブジェクトからではなく、被験者の頑固さや無知から発生していることは明らかです。物体について話している場合、どんなに強力であっても、危険なのは彼らではなく、被験者がそれらを使用することであることは明らかです-常に、彼らが対象物を扱っていることが明らかにされていると仮定します.使用され、どのようにそれを行うか。これがすべて真実である場合、私たちが恐れるべきは物ではなく、主題です。したがって、テクノロジーは少なくて済みませんが、より多くの専門知識が必要です。これは、何世紀にもわたって稲妻の本質を明らかにしてきたものと同じものです。最初の人類への恐怖によって神に変えられた。この場合、性質がすでに知られているという悪化する状況で、何よりも、開発を一時的にでも中断するよう心からの訴えを開始した人々に。
要するに、これがすべて本当なら、問題は金の子牛ではなく、誰がそれを彫って偶像化し、それを集団的な恐怖の中で崇拝されるべき神として指摘したのか.そして、私たちが知っているように、すべての神には、信者との関係を仲介する資格のある唯一の司祭がいます。思考を研ぎ澄まし、知識を広め、教育を管理する責任を負うのではなく、恐怖を助長することは、この排他性を維持するための優れた方法です。エンティティとその属性を定義するための適切なカテゴリがなければ、私たちは、彼らが神であり、なだめるために司祭であると私たちに提案する人々を信じて、暗くて素晴らしい空で次々と続く稲妻によって感電死するだけです.彼らの怒り。禁止することも、停止することも、非難することもありません。
これは、Sat, 01 Apr 2023 05:10:26 +0000 の https://www.startmag.it/innovazione/perche-non-e-lai-ma-la-lettera-di-musk-co-che-deve-farci-paura/ で Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。