テクノクラートは、百科事典ガルザンティが辛抱強く述べているように、「さまざまな分野の専門家や技術者による権力の管理に基づいた政治システム」です。後者の資産（κράτος、力）の楽器（技術的、技術的）が作者になり、主題なしでそれを表現するために終わる、頭のない概念、駄洒落の自己整合性を見るのは良いことです。テクノクラートは、運転するステアリング、走る靴、最近では話す科学です。広島の技法である、前と後ろ、上と下を区別する手間をかけずに、前方（プロ）に投影されていると言われる道（ gressŭs ）の進行性の悲惨の惨めなライセンスですフレミングのそれから。
技術政府の欺瞞は、沈黙の含意に現れます。作者なしでは行為を行うことができないため、旅の目的地を決定するのはパイロット次第であると偽る人は、一方では「自動操縦」の結果的で二次的なフィクションを促進します（引用： Mario Draghi、2013 ）。そしてそこから、人間が時代遅れになっているアルゴリズムの制御は、一方で、「インテリジェントな」ラダーワイヤーを引っ張る非常に人間の指を隠すという唯一のもっともらしい目的を達成します。テクノクラットは文字通りトルコ人です。18世紀にヴォルフガングフォンケンペレンによって作成されたチェスロボットで、観客を驚かせるために、技術の天才に非常に自信を持っていたため、オートマトンの腕が実際に彼の中に収容されている実際のプレーヤーによって動かされたとは思われませんでした。内部、ランダムに配置された歯車の層の下。それ以来、実際には何も変わっていませんが、今日のチェス盤は世界であり、ポーンはその人々です。
したがって、テクノクラートは、公の場で命令するのではなく、情熱や罪を犯さずに自分自身を約束するゴーレムの手足を動かし、暗い腹の中でネズミのように走り回り、意図的に矛盾したバロック様式のメカニズムのスクリーンを作る、棄権した貴族です。彼らは法律、経済学、科学と呼んでいます。したがって、参加型政府の形態、あるいは単に複数のニーズを満たすことを目的としたものでさえ、テクノクラートと互換性がないことを理解するのは難しいことではありません。むしろ、彼は最初から意図された犠牲者であり、技術科学の進歩で歓迎された人々は、最小の解放の主要な道です。
それでも人気のある表現は、少なくとも肖像画では持ちこたえ、空になりますが、衰えることはありません。確かに、民主主義やその他の認められた力の刻印された紙でオカルトチェスプレーヤーの動きをよりよく隠すためです。この奴隷化の方法を観察することは興味深いです。最も適切なメタファーは「デジタル化」のメタファーであり、これは、ここ数十年で開発されたテクノロジーと、電子機器が現在までの最新のツールであるという古代の概念の両方を示しています。デジタル（英語の数字から「暗号」）は、ガリラヤの数学的還元主義を自然の現実から人間と社会の現実に、したがってすべてに拡張し、数値シーケンス（バイト）を鳴らすことによってすべて（図を参照、再び「暗号」を参照）を表すことができます）。それはルネ・ゲノンの「量の王国」の勝利であり、測定と価格設定が可能なものだけが存在しますが、唯物論的とはほど遠い王国です。物事の限界である基本的な特性に違反します。数は無期限に分割および乗算できますが、物事はそれらの最小粒子の不可分性（ Gr.Άτομοι 、「カットできない」）によって下にブロックされ、上にそれらの自然の希少性によってブロックされます。したがって、デジタルクラシーは何よりもまず資本主義と金融の適切な形態であり、金銭的利益の無制限の増加を達成するために、男性と自然の無制限の搾取を処分のポイントにリンクします。
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すべてのイノベーションと同様に、デジタル習慣の電子的な衰退でさえ、仕事に変換し、男性と社会に向けられたモデルを発表するためのより鋭いツールを求める古い考えの誕生です。現代のデジタルクラシーは、手段だけでなく、最初にビジョンとスタイルを描くために、情報技術とテレマティクスに反映されています。コミュニティを、プログラムされるマシン、命令を「実行」するための空のディスクとして想像してください。 法規範の、そして「クリック」の魔法の杖で習慣、考え方、権利、憲法を上書きするために、最も重要で繊細なものも含めてすべてのファイルにアクセスできる全能のシステム管理者としての公共の意思決定者。プログラミングコードの例に従うと、法典も必須になります 手続き型では、コマンド（ do 、 print 、 read、break ... die ）のみを表現し、自己決定マシンを想像することは不可能であるため、これまで以上に密度が高く窒息する義務でのみ解決します。デジタル主題に適用される場合、自由は価値の低下、予測不可能、未定義の動作、システムを危険にさらす「バグ」であり、したがって、可能なクローズドプロシージャ（ if 、 then 、 else 、 switch ...）を設計することによって上流で抑制されなければなりません。電子フォーム、オンラインポータル、アプリ、デジタルIDなどのIT支援のグリッドに配置することで、発生する可能性のあるイベントを防止するか、発生する可能性のあるイベントの多様性を減らします。人間に手を差し伸べるという口実の下で、デジタルはそれ自体を熱望し、それを歪めます。
シリコンが肉に沈むと、傷や敗血症が発生します。数論のフラットな領域に押し込まれ、複雑さは例外と無秩序に反応し、フローチャートの優雅さとそれぞれの性格、伝記、ニーズの再現性に反対します。ここから、生き物が死んだアルゴリズムから逃れる頑固さから、怒りが生まれます これは、私たちの時代の思考と政治的行動、ますます不均衡で厳しい制裁を考案する熱意、プログラムの失敗を隔離して抑制することを目的とした、規律のない、あるいは思考の対象を探していることを知らせます。 PCに侵入するマルウェア。使用と良心の抵抗に逆らって、意思決定者-プログラマーは不誠実なマシンを殴り、怒りに目がくらんでそれを振り、コマンドとその実行の間にあるすべてのものを取り除くために躊躇しません-最も統合されたものでさえ、その日まで最も神聖な前に。失敗に憤慨した彼は、バックアップを残さないように注意しながら、再フォーマット、リセット、「ビッグリセット」という最も根本的な解決策にようやく誘惑されるでしょう。
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このパラダイムの効果を嘆く人々でさえ、そのアプローチを受け入れ、それによってそれを強化することになるのは驚くべきことです。マスタースレーブの政治的ビジョンは、過食症で不均衡な役割を計画のリーダーシップに帰するものであり、したがって、あらゆる注意とあらゆる努力が必要な最高の意思決定フォーラムである「ボタンルーム」以外では何も起こり得ないという確信を生み出します。対処しました。しかし、これは社会的にも歴史的にも逆のビジョンです。実際には、政治的主題は、それらが表す社会的力の投影です。これらのうち、それらは制度的および付属的な分派であり、これらから重みと力を引き出します。ブリーフケースを持った数百人の男性が数千万人の個人の運命を変えることができ、連を話し合い、宣言し、書くことによってそうすることができると信じることは、政府機関を彼ら自身の小さな劇場に縮小している幻覚です。犠牲者は、政治を行うことの広範な側面であり、生物、文明として自分自身を想像し、形作るポリスの能力です。建物だけが価値があると言われている人々、余分なRomam nulla salusは、社会でトップに移される資源と力を耕作することを放棄し、前者を無力に、後者を他の力の略奪に放棄します。
パラジズムの現象学も技術的です。決定の具体的な影響は、行われたかどうかにかかわらず、「情報に通じた市民」が迷惑をかけて却下する大まかな詳細です。彼は、宣言と投票記録、ヒアリング、規制、条項、解釈、修正、バランス、戦術、妥協について書くことを好みます。これは、インターネットが提供する他の方法ではアクセスできない情報とコメントのアーカイブによって裏付けられています。さらに、ソーシャルメディアは、建物に住む人々の「真の」性格、「真の」目的、秘密の秘密を知ることができるという幻想を生み出し、ゴシップや中古心理学のツールで彼らの行動をますます混乱させます。すべては、どのようにで撮影したとマスメディアや国会議員、事について誰も心配、唯一のツリーが判断しなければならないから、果実のtechinicorumによってわな。テクノクラート時代の政治は、「専門家」の技術的な変装だけでなく、それ自体の技術によっても死にます。
いつもそうだったわけではありません。キリスト教民主主義者は、カトリック教会の同盟と、その領土で細心の注意を払って栽培された機関、イニシアチブ、クライアントの密なネットワークに依存する憲法上の弧を支配しました：小教区、修道会、学校、大学、協会、労働組合（ACLI）、ミッション、など。私の小さな村では、地元の党代表が、研究を終えた若者を礼拝堂から配置し、法律上の助言を与え、医師や病院を見つけ、銀行、起業家、地元の行政官や市民、洗礼を受けた協同組合、組織されたトーナメントやコンサートを仲介しました。発生は結婚を組み合わせた。共産主義者たちは、公民館、相互団体、ARCIクラブを開設しました。議会に影響を与える数と支援がなかったため、彼らは議会を去り、協会を設立し、構成員のためのネットワークを支援しました。エキストラ議会左のグループが直接砂漠の敵民主主義制度への必要性を理論化し、労働者の闘いに貢献する一方、1970年代には、ダリオ・フォ等は、弾圧の影響を受け過激派への経済的、法的支援を提供するために、ソッコルソロッソを開始しました彼らがしたように、他の手段で。 1969年、周辺のSüdtirolerVolksparteiは、文字通り「zerovirgolista」の表現（混合グループの3人の議員）でさえ、Alto Adigeの驚くべき一連の管理上の利点を獲得しましたが、強力な基盤とオーストリア人の外交的支援に頼ることができました。政府。
リノ・フォルミカによると、政治は血であり、m ... da、それはすべての力とすべての暴力、目に見えるものと見えないもの、合法と違法の合計です。ブリーフケースを持った（またはセプターを持った、何も変わらない）男性が社会との関係を断ち切ると、彼らは放っておかれ、彼らの建物はロビー活動や契約の反社会的捕食者が饗宴するネズミ捕りになります。ここでは、世界中のあらゆる場所で、指のキーを押すことを夢見て旗艦を征服しようと試みた人々の運命を思い出す必要はありません。そして、ルートのマスターのふりをする張り子の舵。
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テクノクラート、ディジトクラシー、パラジズムは現代の逆転のエピフェノメナであり、その始まり以来、自分自身を再起動することによって自分自身を修正するという幻想の下にあります。数、科学、技術的応用を王位につけるという主張が、科学的方法と算術的一貫性をあまり尊重しない時代に消費されているのは逆説的ですが偶然ではありません。 「専門家」と「権威ある」声の最大の可視性は、近似の不協和音、ほぼリアルタイムで否定された意見、最も基本的な獲得概念の廃棄、感情的なショック、および不正な道徳的侵入を生み出していること。要するに、その「政府の科学」は政府と科学を一緒に沈めているのです。そうでなければ、パラジズムは、建物の最大の弱さの瞬間に自分自身を押し付けたいと思っています。それは、すべての原則とすべての法の階層のゴミが作られ、投票にもかかわらず勝者と敗者が積み重なって、選挙の言葉が次のように蒸発するものです。風の中のおなら。したがって、反人民と外力がかつてないほど露骨に支配する瞬間でもあり、「市場」、技術科学委員会、「統制室」、国際機関、外国人企業も主張されています。 、海外の「慈善家」、グローバルな運動主義。作家にとって、これらの矛盾の中でも、混沌とした合理性のベールを広め、アルゴリズムの失われた規律を見つけ、自分の非人道性を救おうとする同時代の試みを見ないことは困難です。避難することによる独自のシステム。唯一の明らかに実行可能な避難所である非人間。
これは、ブログ「Mon, 28 Jun 2021 14:56:50 PDTのURL http://ilpedante.org/post/digitocrazia-e-palazzismoのIl Pedanteに公開された投稿の自動翻訳です。CC BY-NC-ND 3.0ライセンスに基づいて予約されている一部の権利。