待望のワクチンを待っている間、私は、現在の必要な犠牲と約束された将来の利益との関係がより明確で説得力のある、統治者に欠けているコミュニケーションの倫理を期待することに限定します。マイケルマグノのメモ帳
コロナウイルスによる死亡の平均年齢は82歳で、感染陽性の年齢は49歳です。常に平均して、故人は3.5の以前の病状を持っていました（高血圧が最も頻繁でした）。これらは、3万9千人を超える患者のサンプルに基づいた、高等衛生研究所が最後に11月4日に発表した研究の最も重要なデータです。これらの数字は、私たちの健康システムにかかっている劇的なリスクを思い出させます。Covid-19患者を治療するために、伝染を致命的にすることが多いこれらの病的状態（癌、糖尿病、心血管および呼吸機能障害）は無視されるか、治療が少なくなります。
しかし、非伝染性疾患の標準的なリストでは、パンデミックな状況で正確に肥沃な地面を見つけますが、通常、うつ病は現れません。残念ながら、ボヘミアンとニューロティックの間の環境でまだ広まっている悪い文献は、「暗黒の悪」が文化的エリートと中高層の独特の特徴であるという都市の伝説を育むのに役立ちましたが、現代の疫学研究は彼らはそれが全面的にすべての社会的階級に影響を与えることを示しています。真のうつ病は、それを経験したことのある人なら誰でも知っているように、苦悩と深刻な苦痛であり、向精神薬や精神療法は必ずしも奇跡を起こすとは限りません。
神経学者（およびアートコレクター）のPaolo Berrutiが観察したように、その最も雄弁な表現は、AlbrechtDürerによる有名な彫刻「Melencolia」（1514）によるものです。それは複雑な作品であり、画家の母親の死後に偶然に考案されたものではありません。厳粛なイメージ、半分閉じた翼、そして石段に座って、膝に支えられた腕で頭を支えられた空間を見つめることは、落ち込んだ人の典型的な慣性を巧みに描写しています。忠実な友人である犬でさえ、動かずに横たわり、自分の中で丸くなっています。地面に捨てられた作業道具は、まるで凍りついたような幽霊のようなシーンで、意味や使い方がないことを示しています。小さな翼のある天才だけがアクティブに見え、完全に失われていない希望の粒を証言するかのように書いています。
うつ病の本質が見事にとらえられています。他の人はそれを悲しみ、落ち着きのなさ、不機嫌、実在する退屈と呼びます。ただし、内容は変わりません。今日、多くのイタリア人の心の状態であり、コロナウイルスの打撃に対してより脆弱になっています。待望のワクチンを待って、軽食を歓迎します。しかし、彼らは確かに国への信頼の風土を再構築するのに十分ではありません。レシピを提案するのは明らかに私次第ではありません（とにかく私は持っていません）。
待望のワクチンを待っている間、私は単に、現在の必要な犠牲と約束された将来の利益との間のリンクがより明確で説得力のある、統治者に欠けているコミュニケーションの倫理を望んでいます。
****
1999年に国連によって設立された女性に対する暴力の撲滅のための国際デーは11月25日に祝われました。それはランダムに選ばれた日付ではありません。これは、1960年にドミニカ共和国で独裁者トルヒーリョが残忍に暗殺された記憶です。政権の反対者であるミラバルの3人の姉妹は、拷問され、虐殺され、絞首刑にされました。彼らの体は事故を模した渓谷に投げ込まれた。
ネオロジズムの「殺人」が悲しいことに現在の言語に入った時代では、いわゆる魔女狩りであった大量殺人、15世紀から18世紀の間にヨーロッパの土壌を荒廃させた恐ろしい悲劇も覚えておく価値があります。虐殺の犠牲者の数を計算することはできませんでした。フランス革命が旧体制の曖昧さを一掃したため、多くの記録と議事録が失われ、しばしば調査官と裁判官によって自発的に破壊されました。事実、数万人、おそらく数十万人の女性が、グロテスクな容疑で投獄され、殉教され、殺されました。
何人かの学者がこの血まみれの狂気の理由を調査しようとしましたが、単一の答えはまだ与えられていません。確かに、ユダヤ教から受け継がれ、教会の先祖たちによってキリスト教に注入された、テルトゥリアンからアウグスティヌス、そしてトーマス・アクィナスまでの女性の性に対する軽蔑は重くのしかかっていました。まだ壊れやすい教会の建物では、異端者の拡散の背後にある、完全に根絶されることのない異教の再出現の恐れも数えられました。これらの要因は、信者に対して政治的および社会的支配を行使する必要性と相まって、黒魔術と呪いの芸術を実践し、悪魔の道具であり、飢饉の原因であると非難された魔女に対する巨大な宣伝行動を支持しました。都市や村を苦しめた疫病。 1468年、パウロ2世が魔術を犯罪の例外（「特別犯罪」）であると立証したとき、それを根絶する任務は審問の特権ではなくなり、宗教的なものに課せられた血の流しを禁止することのない民事裁判所に拡大されました。 。
その時、旧大陸のさまざまな国で、最も異種で残酷な拷問の装置が発明され、時には女性の身体の生理学を明確にモデル化した。馬鹿げた証明できない告発は、ドミニカ人の兄弟ハイリッヒ・クレイマー（1487）によるマレウス・マレフィカルム（「悪のハンマー」）などのマニュアル、またはカトリックの法学者ニコラス・レミー（1595）などの悪魔主義に関する扱いに委ねられたままでした。
魔術に関する幻想的なジャンルの物語は無限であり、映画でさえ、この現象の疑わしいステレオタイプを広めることに貢献しています。ただし、他のテキストは、強固なドキュメンタリー基盤に基づいた説明を提供します。 Jules Michelet（The witch、1862）とAldous Huxley（The devils of Loudun、1952）のエッセイとは別に、最近ではイタリアで、歴史的な信頼性とスタイルの尊厳を備えた3つの小説が出版されています。Lachimera、di Sebastiano Vassalli（1990）; Strega、Remo Guerrini（1991）;マリオ・ボッフォによる女性の魔女は、2004年に初めて出版されました。
さまざまな州（ノバラ、インペリア、ベネヴェント）を舞台に、3つすべてが、疑惑と非難のひどいギアに陥った若い女性の物語を語っています。 Vassalliでの悲劇的な運命まで、そして他の2人の著者では逆説的に良心的な運命まで。しかし、何よりも、女性らしさの抑圧において「悪意のある者」の迫害の神経の中心を率直に特定し、ミケレットの足跡をたどって、彼の小説の密な後書きでそれを支持するのはボッフォです。彼の作品では、魔女狩りは警告として現れます。これは、ニュルンベルク修道院ヨハン・ニダーの前哨基地であるフォルミカリウス（1437）など、厳格に階層化された社会の規則に従わないことを敢えてする女性への模範的な罰です。
女性に対する暴力のほぼ毎日の記録は、ジェンダーの権利の平等の分野で否定できない進歩があったにもかかわらず、実際、今日でも「魔女」（女性）が伝統的な家族の三つ組の境界を越えようとすると迫害されることを思い出させます。 、母性、カップル。殺人、火傷、酸などの残忍な虐待に加えて、私たちが住んでいる技術的な中世は、新しい形の火傷を引き起こしました：コントゥメリアの網を介した広がり、女性への嫌がらせや嫌がらせの責任を負わせるコメントと判断。レイプの苦しみ。偶然ではありませんが、 Istatが新たに印刷した調査では、イタリア人の4分の1が、何らかの理由で「彼らは彼を探し出した」と証明しました。したがって、空の残りの半分が社会の中でその正当な場所を見つける前に、道はまだ長いです。
これは、Sat, 28 Nov 2020 06:30:33 +0000 の https://www.startmag.it/mondo/la-depressione-al-tempo-del-coronavirus/ で Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。