ミカエル大王のメモ帳
ミケーレ・サントロ氏の欧州総選挙のリストは「平和、地球、尊厳」と呼ばれる。これは運動の名前というよりも、回勅のタイトルのように思えます。おそらく偶然ではないでしょう。実際、これらは教皇フランシスコの使徒書簡「Fratelli tutti」（2020年10月）の中心にもなっている3つの言葉です。教皇が、ユスティニアヌス帝のダイジェスト（533）にすでに存在する「Vim vi repellere licet」（暴力には暴力で対抗することが許される）という原則を控訴することなく非難する書簡。それは、非暴力の教義を除く、あらゆる法制度とあらゆる道徳教義によって受け入れられています。さらに広範な解釈を加えて、1992年にヨハネ・パウロ二世が公会議教導職の表現として求めたカトリック教会のカテキズムにも受け入れられた。他人の人生に責任を負う人たち。共通善を守るためには、不当な侵略者が害を及ぼさない状態に置かれることが必要である」(n.2265)。 「Opus iustitiae, pax」（イザヤ書 32.17）は教皇ヴォイティラの司教座右の銘でした。そして、平和は正義からのみ生まれ得るので、彼は「武力闘争が避けられない悪であり、悲劇的な状況下ではキリスト教徒ですら逃れることができない場合もある（ウィーンのヘルデン広場での説教、 1983 年 9 月 10 日）。
しかし、ホルヘ・ベルゴリオ（とサントロ）の急進的な平和主義にとって、武器の使用は常に犯罪であり、正義の戦争など存在しない。もちろん、戦争の呪いとその恐怖は後期旧石器時代にまで遡ります。この法案は、安全保障問題を無視しながら「バターか大砲か」のジレンマを脇に置くという有権者の合意により、主にジュゼッペ・コンテなど一部の政治指導者から支持されることが多い。ノルベルト・ボッビオは次のように書いています。「平和主義は、単に平和を呼びかけたり、平和を祈ったり、平和を望んでいることを証言したりすることではありません[…]。たとえどんなに小さな暴力であっても、絶対的な非暴力に反対します。もう一方の頬を差し出します。カインのように生きるより、アベルのように死ぬほうが良い。 ［しかし］おとなしい男の無力さが結局はいじめっ子に有利になるというのは本当ではないでしょうか？非暴力の原則を守るために、すべての国が武器を放棄する用意がある状況では、それを拒否した唯一の国が世界の支配者となるだろう。」（「戦争の問題と平和への道」 」、ミル、1997）。明確にしておきたいが、教皇はウェーバー流の責任倫理に従う必要はない。しかし、他の人がさらに数票をむしり取るためにそれを放棄するのは賞賛に値しません。それぞれが自分の仕事に。
今日の平和主義について多くを物語る遠いエピソードがあります。この平和主義はしばしば悲惨な選挙利益のために倫理を曲げてしまいます。ベトナム、ミライ村、1968年3月16日：アメリカ人ライフル銃兵の中隊が数百人の無防備な民間人、特に高齢者、女性、子供を絶滅させた。兵士たちは住民に対する拷問や強姦にも耽溺した。中隊長ウィリアム・キャリー中尉は1971年に終身重労働の判決を受けた（ニクソン大統領により連邦刑務所での禁固刑に減刑された）。ミライの虐殺は米国の世論を激怒させ、占領地からの軍隊の撤退を求める大規模なデモで反発した。
民主主義と独裁制の違いはここにある。前者でさえ恐ろしい犯罪を犯す可能性はありますが、暴力や悪名というウイルスに対抗する抗体を無料の情報から得ています。しかし、当時と今では違いもあります。当時、平和主義者（社会共産主義者もカトリック教徒も）はアメリカ帝国主義と激しく闘い、戦争終結の条件として侵略者の降伏を要求した。現在、平和主義者（元社会共産主義者もカトリック教徒も）はロシア帝国主義と戦っていないか、あるいは非常に生ぬるい戦いをしており、戦争終結の条件として攻撃された人々の降伏を求めている。一言で言えば、話は別だが、「もしも」も「しかし」もない平和主義は、何よりもまず平和への愛によって動かされているのか、それとも西側諸国への憎悪によって動かされているのだろうか？
これは、Sat, 23 Mar 2024 06:50:51 +0000 の https://www.startmag.it/mondo/il-pacifismo-etico-e-il-tornaconto-elettorale/ で Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。