司教たちは首相の座に反対するのか?痛い



司教たちは首相の座に反対するのか?痛い

イタリア聖公会議(CEI)会長のマッテオ・ズッピ枢機卿が首相の職について語った内容と新聞の記事。ダマトの

それは、いつものように強制されたジャーナリズム的かつ政治的な記事の中で、マッテオ・ズッピ枢機卿による「雹」となり、イタリア司教議会の最終記者会見、発表、そして、あなたが望むように呼んでもいいのですが、「ある司教」の承認でした。政府首脳の直接選挙に関して議会で検討されている憲法改正について話し、「懸念」を表明した。 「ある司教」――繰り返しますが――会議全体となり、枢機卿自身となりました。

その代わりに枢機卿は、1948年以来施行されている憲法で検討され、あるいはそこから導き出された「バランス」に介入することに「多大な注意」を払うことに、質問し、期待し、助言し、警告し、推奨することに限定した――ここでもあなたが望むなら――。議会の免除に関する第 68 条の場合と同様、政党への違法資金提供に関する 1992 年の捜査の圧力を受けて変化し、その結果、共和国大統領としてのジョルジョ・ナポリターノが「強い不均衡」と定義したものをもたらし、政治と社会に悪影響を及ぼした。権力や司法秩序を有利にするため。

ズッピ枢機卿は、プーチン大統領のロシアに侵略されたウクライナに関して教皇に代わって対処する軍事的な問題だけでなく、政治の場での過酷な紛争も含め、紛争の不都合をよく知っている。同氏が述べたように、どこで紛争を緩和し、「非党派」の改革を開始し実行するかについては、少なくとも全員からの善意を期待しなければならない。それは大多数や当時の政府だけではありません。

民主党のエリー・シュライン書記が6月2日にローマのテスタッチョでデモを宣伝した際に述べたように、首相の座に反対する人々が発表し実践している反対運動は、まさに肉体的なものであり、「身体」を使って行われている。上院では野党が何千もの修正案を妨害主義的なやり方で提出し、多数派が規則によって規定されているいわゆる時間的制約に頼らざるを得なくなり、したがって完全に正当なものとなった。しかし、私たちは議会改革の 4 つの段階のうちの最初の段階にすぎません。

そのときズッピ枢機卿がほのめかしたのはどの「部分」であり、おそらく「一部の司教」の懸念を取り上げて、繰り返しますが、注意を払うこと、あるいはむしろ多くの注意を払うことを勧めたのでしょうか?彼は誰に対しても、はっきりと明確に尋ねることができるし、そうしなければならない――もし本当に望むなら、私は干渉せよと言っているのではなく、介入せよと言うのだが――。そしてこれは、6月8日と9日の投票に向けた選挙運動の最終段階であっても、その非常に都合の良い「あられ」が政府の反対派のせいだとされることを避けるためである。

司教たちの離婚拒否(本物の離婚)が、教会と、ジョルジョ・フォラッティーニの歴史漫画の中でシャンパンボトルのコルク栓のように1974年に落とされた長官アミントーレ・ファンファーニを支持したDCにとっての住民投票の失敗という結果になったとしたら、ズッピ氏が首相の座について与えられたことがどれほどひどい結末を迎えるか想像してみてください。


これは、Fri, 24 May 2024 05:24:06 +0000 の https://www.startmag.it/mondo/matteo-zuppi-premierato/Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。