開発という概念はまだ存在しますか?



開発という概念はまだ存在しますか?

おそらく、発展は必ずしも進歩ではありませんが、この緊張の中には個人的で主観的な側面と、着目する価値のある自然に自走する集団的な側面があります。チェンシス会長ジュゼッペ・デリタの最新エッセイに関する元MIURおよび教育省検査部長フランチェスコ・プロビンシャリ氏のスピーチ

一貫性の痕跡を求めて旅を遡り、徐々に重なり合った経験の糸を結び直すことで人生に意味を与えようとする人にとって、あらゆる形態を包含する魅力的な「周囲」から自分自身を解放する必要があります。現在蔓延しているコミュニケーションは、意見、提案、偶然の出来事で構成されており、多くの場合、必要な詳細な分析が無視され、すべてを複雑さの性急な診断、つまり思考から責任を包み込みながらも取り除く曖昧な状態に落とし込んでいます。これは、知的活動を行っている人にとって、過去の記憶と未来の想像力を統合する必要がある人に特に当てはまります。もしそうでなかったら、私たちは個人や集団の実存のルーツにしっかりと定着することなく、発展モデルの概要を示す鉛筆も持たずに、今日に立ち往生したままになるでしょう。

ジュゼッペ・デリタは、戦後から現在に至るまでの社会経済的および文化的力学の進化の優れた観察者であり、最も権威ある社会調査機関の創設者および所長であり、社会の交差点を掘り下げる能力を持っています。付随現象は、ある種の長く一貫した専門的な寓話のようなものであると考えられています。

認識されている必要性を説明し、それを告白しているのは彼自身である:「私は、好奇心と驚きを持って何十年にもわたって、どこでも、そして地面の下で行われ、多くの微細な主題とプロセスの現象学を作成してきたすべての作業が行われたかどうかを理解する必要性に直面しました。イタリア社会の進化(中小企業、地域経済、中間都市)には、専門的な取り組みを超えた意味がありました。それが、開発という概念に対する私の最初の愛情と何らかの形で結びついていたとしたら。このようにして、私は数十年にわたる研究をたどり、これらのページが現れました。」その結果は確かに非常に貴重で説明的なエッセイであり、最初の一歩(ゲーテの言葉を思い出します:「最初の一歩は無料ですが、二番目の一歩までは私たち全員に義務があります」)が直観的に行われた旅の一種の要約と言えます。長く複雑なプロセスの始まり、つまり社会的側面における共通の原動力としての「開発」の価値。

このエッセイのタイトルとサブタイトルは、この回顧的調査の意味を説明しています。社会的自走に関する注意事項』。このタイトルには、主観的な詳細、集団の力学、合理的な導きの試み、直観、伝統と比率 (またはデリタが好むように、「フィデスと比率」)、関連するものなど、多くの暗黙の含意があります。そして、認識可能な緊急事態、隠されたままであり、表面化する必要があるもの、進化する現実を理解する努力。

社会的自己推進の推進力を把握する中で、デリタは、解釈学的研究の長い道のりを再考しながら、開発の概念に対する自分の「恋に落ちた」ことについて自分自身に問いかけているようです。ある時点で、彼は安心していると同時に驚いているように見えます。戦後の激動の成長の中でイタリア社会の自走する緊張を、最初はスヴィメス天文台から、次にチェンシス天文台から把握し、解釈していることに気づいたデリタのような人にとって、好奇心と驚きは二つの素晴らしい感情でした。それは、この国の経済、文化、制度的側面の最も隠された深みに踏み込み、「あらゆる場所で、そして地表の低いところ」を理解するための鍵として開発を利用する自然な傾向を伴い、支持しました。

職業と選択は、知識と未来の想像力の緊張の道具であり、成長するにつれて社会が世界になり、障壁や遺産がなくなり、継続的に超えていく力が原動力となり、それが力となるからです。 「まだ」の。たとえ今日、開発という概念が当初の原動力から切り離されてしまったとしても、それは、環境の持続可能性から世代の持続可能性へ、そして経済の回帰など、開発を停止するところまで圧縮する多数の要因によって危機に陥ったアイデアであるからです。国際的な緊張、経済危機、繰り返されるパンデミック、歴史の後退を引き起こす破壊的な戦争。

それに注目しないのは短絡的だろう。おそらく、発展は常に進歩してきたわけではなく、模倣を求める競争や、グローバル化という決然とした偽りの偽万能薬の中で、主観的かつ集団的な限界や条件付けが現れたのかもしれない。デリタ自身も、他のエッセイの中で、移行とデジタル化のプロセス、そしてその代謝の時期に疑問を抱いています。しかし、発展に向けたこの緊張には個人的で主観的な側面があり、自然に自走する集団的な側面もあり、じっくり考える価値があります。この「専門家」の認識において、デリタは理解への鍵を導入していますが、これには個人的には驚きました。予想外ではあるが、最終的には納得のいく説明があったことを除けば、感覚はさらに悪い。

彼自身、時間をかけて一貫性を維持することに成功した回顧の旅の決定的な一節で次のように述べています。カッチャリアの「霊の働き」(研究、革新、開発)と宗教的で静かな聖霊の働きが神秘的に共存する、宗教的な信仰と理性の優位性の構成要素である。 2 つの非二者択一的な道は、現代の発展の進歩の 2 つの平行した軸として形を取りつつあります。」私はマッシモ・カッチャリの著書「精神の働き」で行ったインタビューの中で、この説明の最も重要な一節をはっきりと覚えており、それを完全に裏付けることができました。

それは知識人の範疇の特権ではない、静かに隠された仕事である。なぜなら、複雑な社会の魂は、生命があふれる大草原の草の葉の中で、配達や配達の中で、明白で隠された社会的相互関係の中で形成されるからである。世代間の亀裂、「合法的な国」と「現実の国」の間の潜在的な誤解。 「ますます多くなり一貫性のある社会的主題の日常生活を向上させること」について私たちに語るデリタは、私たちを取り囲むあらゆるものについての知識、読み取り、解釈に専念する存在の糸を結び直すのと同じ人物です。この本は、隠された地域主義と国民投票の傾向の間で驚きと驚嘆を生み出します。この本は、あらゆるものが世界における神の存在を発見するよう私たちを導く「霊の道」を伴っていることを説明しています。


これは、Wed, 01 May 2024 05:13:48 +0000 の https://www.startmag.it/economia/esiste-ancora-il-concetto-di-sviluppo/Start Magazine に公開された記事の自動翻訳です。