州の子供たち



はじめに:保育園に通い、子供たちに通えてよかったです。私の同僚も、例外はありませんが、立派でやる気のある例外はあります。したがって、私たちの政府が最近、出席を義務化することを提案していることを喜ぶべきでしょうか?いいえ、全く逆です。 不釣り合いで不当な暴力を目撃することは痛いので、そのニュースは私を傷つけました。義務は暴力であるからです。場合によっては必要ですが、それでもそうです。そして、近年高まっている新たな義務、履行および制裁の洪水において、その方法においてますます暴力的な社会の陰謀が明らかになったようです。それは、もはや提供する方法を知らない、強要します。そしてどう説得するかわからない、それは課します。なぜ市民への奉仕が義務になるのかと自問しました。 なぜある権利が別の権利を否定しなければならないのですか?なぜ誰もが好む成長の機会を、憎悪と脅迫にするのか?なぜ鎖を短くする言い訳にするのですか?

私がこれらの質問への回答を求めたとき、私の倦怠感は大きくなりました。 2月16日のツイートでアンナアスカニ教育副大臣は「幼稚園への義務を拡大することは、すべての子供たちとその家族により多くの 機会を与えることを意味する」と説明しました。数日後、BBCは 予告与えたのを「」亡命強制3 年間で 、「タイトルに追加:」。今日だけ出席した子供の12%」どちらの場合も、大きな問題があることを理解するためにいたずらである必要はありません。 その反対のような義務 (「機会」)を表すことと、適用できない無関係なデータを横に置くことによって緊急性を示唆することの両方。 「子どもの12%」は、実際には保育園 、つまり3歳までの子どもの出席率ですが、提案の対象となっている幼稚園には、すでに我が国の92.60%の子どもが出席しています 。したがって、ヨーロッパでは9位にランクされています(出典Openpolis )。そして、もしあなたがそのような劇的な選択の本当の理由-共有できるかどうか-を公開するのではなくロジックと統計を拷問したいなら、 それらの理由はあまり一般に公開されないかもしれないことを理解するために陰謀論者である必要はありません

このアイデアの起源と動機を深めるために(2年前にすでにマクロンのフランスで導入され、同じ弁証法の発煙で)、Treellle協会によって提案された提案を例示する別の記事を昨年の春にCorriereから取得しましたイタリアの学校制度を改革する。提案者の正体を述べる前に、その場合、全国紙が別の言葉で庇護を強制する選択を説明したと私は予想する。 「早期入学(3年で)の義務的な学校」はジャーナリストに書いた、「...は家族を育てるだけでなく、環境と家族の制約の重みを減らすのにも役立つ」ああ、ここです。 「機会」と創造的統計以外の問題は、問題は家族の「ただ」、つまり彼らが彼らの生き物に与える教育の「 重み 」です。 「 重み 」、それは親から子供に伝えられる価値のそれであり、明らかに国家に子供たちを見知らぬ人の世話に託すことによって子供たちを救うことを決定させるほどひどいです。

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それは誰ですか、 Treellle協会は何をしますか?しばらくの間、 研究者ピエトロ・ラットの注目の主題( ここでは、この記事で取り上げられているストーリーへの彼のコメント)は、品質の向上を促進することを目的とする「本物のシンクタンク 」としてサイトに表示されています。さまざまな分野およびそれが明確に示されている段階における教育(教育、教育、訓練)の概要」。 2001年に設立され、ジェノアを本拠地とし、Confindustriaの元大統領であり、複数の国際機関のメンバーであるAttilio Olivaが議長を務め、そのアドバイザーや専門家の間であらゆる面のジャーナリスト、学者、政治家の重要な名前を誇っています。創設メンバーの集会はゴタのショーケースです イタリアの産業金融: フェデーレConfalonieri(メディアセット)からのルイジMaramotti(マックスマーラ)に、 ピエトロマルゾットからマルコ・トロンチェッティ・プロベラに、秘書グイドアルパ 、元教師やジュゼッペ・コンテの師匠でコーディネート。支持者の中には、コンパニアディサンパオロディトリノや他の銀行、産業および銀行の財団があります。

Ratto氏などによると、Treellleは長年、教育省の特権コンサルタントとしての役割を果たしてきました。そのために、その後の改革で目的とガイドラインが実施されることを期待しています。これは、たとえば、2015年6月3日にイルファットクォティディアーノのページに書いたイノベーションのサルバトーレカンナヴィが«Treellleアソシエーションによって指示されたと考えられる法107/2015(レンツィの«Good School»)の場合に当てはまります。産業と聖体拝領と解放»。少なくとも私のニュースでは、幼稚園を義務化する提案をイタリアの他の機関が正式に行っていないので、現在の政治的支持者がジェノヴァのシンクタンクの分析と推奨に触発されたと仮定することはもっともらしいです。

これらの推奨事項は、協会が発行した最新のノートブック、2019年の15番 、オリバとアントニーノペトロリーノが署名したもので読むことができます。導入部で説明されているため、国立学校システムを改革するためのいくつかの提案が行われています。«c 21世紀の課題に立ち向かうには、別の学校が必要です。そして時間がなくなりつつある」(11ページ)。テキストは失望しません。すべて、絶対にすべて、時代の最も古くなった精神に準拠する提案で見つかるはずのものです:前述のターボ改革派急いで」 、ヨーロッパへの信仰の行為(「私たちの家自然:第二の家がますます少なくなり、今や必要なものが唯一の可能性のあるものになろうとしている」、50ページ)、「グローバル競争の枠組み」(13ページ)、しかし「強い抵抗」と衝突する実力主義明らかに下から。 「何よりも...組合の表現に根ざした」(156ページ)、「リソースを取得できるすべてのポイントをレビューする深刻な支出レビュー」(173ページ)、「デジタル」の不可欠性これは「万人のために」(p。186)であることに加えて、「 プロテスタント学校 」の優越性の疑いなどの奇妙な点に加えて、私が読んだところ、「司祭の教えの拒絶から生まれた[?]:すべての人は自分自身の司祭です»したがって、«生徒は独立して考え、自分の考えを言うことを恐れません»(112ページ)。協会の科学団体にはカトリック教徒の大規模な代表者が含まれているため、奇妙なのはさらに奇妙です。 ヴィンチェンツォ・ザニ

上流には#facemocomeがあります。これは、「先進国と比較した[イタリアの]社会文化の遅れ」(25ページ)に対する認識です。著者が選択した情報源、指標、サンプルを採用することで、教育の割合、「識字能力」、「計算能力」、「機能的スキル」、教育機関への信頼などにおいて、私たちが最後にいることがわかります。これらの分析から、誰かが過去に複数の困惑を表明し、その中立性について、起草者自身がある時点(p。164)で疑問を呈しているように見えるため、「人的資本の歴史的後進性(p。26)」私たちの国、したがって、その教育システムを根本的に再考する緊急の必要性。

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3年間、1日8時間、全員に義務教育を義務付けるという提案は、第6章と、 コリエール記者の要約を疑いもなく確認する他の文章の一節に示されています。婉曲表現。この尺度は、「言語から始まる個人の感情的および認知的側面が形成された段階で、否定的な社会的条件付けを即座に取り除くためのツールとして、およびその判断基準(右、 beautiful、true) "(21ページ)。 「ネガティブな社会的条件付け」は、 にイタリア人の家族の条件付けであり、作者は平均的なイタリア語の考えを投影しているため、自分の子供にとって危険な例となるほど無知です:

...イタリアの成人人口(25〜64歳)は、特に読み書き能力計算能力のレベルが低下していることを覚えておいてください。3分の1の場合、機能的読み書き能力のレベルです。将来の可能性を開発するための重要な段階で、文化的に奪われた状況で子供たちを残すことは、子供たちを完全に埋めることができない最初の不利益に置きます(94ページ)。

この概念はほぼどこでも繰り返されます。「重要なことは、不利な環境の重みには、性格を示す時間があまりないことです」(127ページ)。 「学校への期待と長い時間...はまた、無知から、彼らの教育的行動をとらないか、否定的な方法でそれをしないこれらの家族環境の影響から子供たちを取り除くために設計されています」(ページ。128);長い時間は「学校教育の影響を最大化し、外部の社会経済的制約を最小化する」のに役立ちます(95ページ)。まだ:

6歳で学校に通うと、家族や出身地の社会環境によって引き起こされる違いがしっかりと根付きます。 3歳になっても幼稚園が始まるときは遅いのではないでしょうか...問題があっても早い段階で子供たちの世話をする必要があります[!]、できれば2年以内に子供たちを十分に浸してください家族の否定的な状況に対抗する傾向のあるトレーニング環境の1日の一部(124ページ)。

「もちろん」、文書の作者を認めます、「国家の教化のリスクを回避するために特別な注意が必要になるでしょう」。とにかく、

無知の条件付け、非道徳的な家族主義[それは欠けているだろうか?]、コミュニティ精神と国家の感覚の欠乏、そして私たちの人口のあまりにも多くのセクションのために、地下世界の寛容ささえも、現在、そして長い間、より深刻で具体的(128ページ)。

どれだけの愛ですねまだ、避けるべき教化のテーマについて、p。 39学校は、「主権国家の機能」であった過去と比較して、現在の政治プロジェクトを宣伝するのではなく、今日が唯一の「学生の目的」としてあるべきであると断言します。したがって、「新しい使命」の中で「地球市民」(47ページ)への教育についても読むのは興味をそそられます。新しいメモは次のとおりです。

欧州連合は、60年前は到達不可能と思われた経済発展を支持してきました。それは、何世紀にもわたって主権国家が世代ごとに血を流して死んだ後、私たちの歴史の中で最も長い平和の期間を私たちに保証してくれました。すでに今日-そして今後ますます年に-20歳から30歳までの私たちの若者は、エラスムス世代と呼ばれる世代に属しています。パスポートも国境もなく育ち、バルセロナでくつろいでいます。何千もの国境を越えた家族を生んだロンドンやベルリンに劣らず。戻ることをどう思いますか?何よりも、移住のプッシュは私たちを反対方向に押しやる一方で、さらに多様な人々や人々とのより大きな統合に向かっているのでしょうか? (50ページ)

これらの考えが「国家の教化のリスク」のスケールに置かれるべき程度を確立しようとするとき、国の境界が大陸に広がった場合にそうなるのをやめるナショナリストのレトリックの天才を楽しんでみましょう。

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読書の終わりに達したとき、私は強制的な長期庇護のためのツリールの提案を検討します- メリットとモチベーションに異常がある -住むことができ、住むべき他の多くを除外します。なぜなら、子孫を教育することは、道具ではなく、その最初の宣言された目的である家族の自由に対して攻撃的なものだからです。なぜなら、サービスを義務化することで、ユーザーのニーズに適応するインセンティブが奪われると同時に、複数の教育の提供の可能性と価値が上流で否定されるからです。人口のますます大きな部分から隠されているイデオロギーの内容(グローバリズム、ヨーロッパ主義)をにじませて、市民に奉仕するのではなく、修正するという明確な意図を持ってそれらを時期尚早に植え付けると主張するからです。誰もが1日数時間に短縮したいと考えている親子間の繊細で根本的な感情的なつながりは、少しでも注目に値しないからです。それは、幼稚園を耐え難い、またはトラウマ的な体験として経験する未成年者のニーズを考慮に入れておらず、したがって、両親の感性と判断に応じて、より変調された経路を必要とするからです。

しかし、それは、そして最悪の場合、イタリア人とその家族の表向きのエリート主義、父性主義、軽蔑的なビジョンに基づいているためです。人口全体が平均して子供を育てることに値しない、つまり、彼ら自身をプロレタリア人と呼ぶことさえできないことを受け入れる場合、価値の低い他の資産、つまりすべてを彼らから取り除くことができることに同意します

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まだ。しかし、まだ何かが戻ってこない。

ノートブックで提案を作成した人は誰でも、「問題のある社会遺産の負担を最小限に抑えるため」、クラス間での均等化機能を学校に委託することにより、平等の価値を強く主張しています。強制庇護は最も弱い人のために設計されています:「そのような措置の効果は、出発の社会的経済的環境を奪われればされるほど、よりポジティブになるでしょう」(124ページ)、したがって、「彼らはそれほど稼ぎません」裕福で教育を受けた両親の子供たちだが、奪われた社会的に疎外な家族の子供たちは非常に恩恵を受けるだろう」(p。169)。言い換えれば、このアイデアは、その分析の極端なエリート主義と同様に極端な社会的ジャコビニズムとのバランスをとりたいように思われます。「裕福で文化的な」子供たちと過ごす時間を減らし、他人の子供たちにチャンスを与える必要があります。しかし、このパラドックスは解消するだけでなく、根本的な問題、1つの場所でテキストからのぞく象が部屋の象と衝突する、94ページの脚注の中で「今日はすでに、幼稚園(公立および私立)での3〜6歳の年齢層は100%に非常に近い»。繰り返しましょう。 すでに今日、幼稚園の子供たちの出席率は100%に非常に近いです。

じゃあ?

実行されたすべての分析と考慮事項を提供したい場合でも、 誰もがすでに選択したことを必須にするためにはどのような必要があるでしょうか。それは、誰も犯したことのない、あるいは犯すことを夢見た新しい犯罪を紹介するようなものです。著者がプレゼンテーションでそれを解決しようとしないので、この矛盾はなおさら巨大です。洞察力、統計シリーズ、全ページのヒストグラム、コメントを含む長い段落に直面して、差別的と見なされる分野で我が国の後方性を「実証」する子孫を教育するために、保育園への不参加に関するデータを認定するために1行も費やされないため、高度な提案に数値的な意味が与えられます。大胆な質問に加えて、私たちは疑問に思っていたでしょう:今日何人の子供たちが出席しないのか、そしてなぜですか?また、指定された「剥奪」の基準に従って、どれだけの数が必要になるでしょうか。保護者の学位別および学歴別の不在学生の分布はどうですか?家族の選択でいくつ幼稚園に行かないの?そして、例えば病気や構造の欠如のために、物質的な不可能性のためにいくつですか?そして、ワクチン接種を逃したために拒否されたので、どれくらいですか?たとえば、後者だけが、何らかの理由で、幼稚園から出た9万人を超える子供のうち、 少なくとも8万ユニットに触れます。

貧困で無知である家族の特定のケースでさえあり、同時に選択によって子供たちを家に留めているのでないかと思う人もいます。

Treelllinのテキストでは、疑いに対する答えはありません。その後、初期の倦怠感は落ち着きがなくなります。義務を機会とみなすことで笑う場合、義務に泥を投げてそれを正当化することが不快である場合、完全に正当化しないことは恐ろしいことです 。劇場のイメージは、俳優が観客を座席につなぎ、ホールに残っている少数の場合はホールにホールにドラッグすることを決定するまで、誰もが喜んでショーに参加する場所に表示されます。スクリプトがすぐに不快で恐ろしいものになるとはどうして思わないのでしょうか。比喩の外に、別の説明があります-読者に心からお願いします-これは、導入が予想されるプログラムや活動を容認できないと考えたときに、親が幼稚園から子供を連れ去ることを防ぐための予備的措置ではないということですか?

この仮説は決して明白ではないので、その開発には時代のシグナルを統合する他の仮説の定式化が必要です。最初の重要な領域は、非常に若い人の性教育における世界的な機関の新たな関心によって示唆されるかもしれません。すでに10年前に、世界保健機関はその「 ヨーロッパの性教育の基準 」を公表し、広めました-私たちはそれを発見しました-推測-セックス(そしてリレーショナル)教育を強制的なカリキュラムのトピックにすることは重要な側面です教育»(14ページ、斜体を追加)。 「性教育は誕生から始まる[!]」(P. 27)の場合、すでに入学している子供たちの「性教育に存在しなければならない主要トピックまたは最低基準」(p。36)の大きなリストを見つけるのは当然のことです。幼稚園時代。 0〜4歳のグループ向けに設計されたものをいくつか読んでみましょう(38〜39ページ、私は逐語的に引用します)。

  • 人間の生殖の基礎(子供がどこから来るか)
  • 身体に触れる喜びと喜び、 幼児期のオナニー
  • 自分の体と性器の発見
  • ジェンダーの役割

次の期間(4〜6年、40〜41ページ)では、同じテーマが再提案され、「性同一性の統合」や「 同性の人々との関係 」などのテーマが追加されます。現在の流行に合わせて平準化されているため、一般によく構成されているプログラムよりも、親を合法的に驚かせ、憤慨させる可能性のあるものが、対象となるターゲットです: 保育園や幼稚園の子供、さらには衣服でさえ 。義務教育を義務付けたいという希望に加えて、幼稚園に通う義務があると、設置されているケージを垣間見るのは簡単すぎる。

別の「ホット」な領域として考えられるのは、子どもの心身の健康です。文脈は、主に性的領域に関する試験や健康治療にアクセスし、一緒に、未成年者を制度的支援の数字に引き渡す影響で両親の同意から解放するために年齢を下げるという明らかに理解できない傾向によって追跡されます家族とは無関係です。これらのケースの1つまたは両方のカタログで、今日HIV検査 、性的に「混乱した」12歳の 患者流産 、そして最近では移植阻止する化学療法が見つかりました。近年、特定の学習障害(DSA)の診断の増加と、乗客の遅延や単純な性格の特徴づけにより、何千人もの子供たちに不当な偏見を与えるリスクが報告されています。 過去の政府からの法案は、最初の診断の年齢を幼稚園の最終年に引き下げることを提案しましたが、 OECD PISAテストとINVALSIテストも秘密裏に幼稚園に到着しているようです:«文明の装置»はRoarsRossella Latempaを書いています。«不快感、子供たちの幸福、早期援助、タイムリーな介入を防止するという偽善のレトリックを使用して、「体外の子供」の発達プロファイルを監視および監視しています。不一致やスローダウン、余剰や異常を報告して修正する準備ができています»。また、この場合、義務的な幼稚園と同様の手続きを導入する文脈上の義務(前述の法案では、デフォルトの教師に対する経済的制裁が必要となる)があるため、親が子供に不要な早期の干渉を差し引くことはできません。

前述の強制的な小児ワクチン接種の問題はまた別の側面を帯びるでしょう。今日、予防接種カレンダーに準拠していない子供は幼稚園に出席する権利を拒否されていますが、どうして彼らは義務を拒否されるのでしょうか? 「 自由に」そして「 独立した 」政府コンサルタントの気まぐれで、民主的な制御を超えて拡張可能な医療行為が義務から強制に移るであろうことを予測することは論理です。そして、極端な繰り返しの場合には、未成年者が「教育的不十分」と学問的脱出の罪を犯しているため、家族から未成年者を奪うために、多くの人々の湿った夢が実現するであろう。多くの罪のない子供たちが生涯邪魔され、トラウマを抱えて出てくるでしょう、それは本当です。しかし、彼らはもはや水痘を恐れるべきではありません。

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これまでに開発された仮説は、手紙と確かにTreellleノートの意図を超えています。ただし、 義務的な幼稚園はコンテンツではなくコンテナです。それは歴史的な文脈からも、それゆえ最も受容的で可鍛性のある市民、その後の人格と信念の形成のための差別的な年齢の人々に、難解なイデオロギーと衛生の実験を課す誘惑から抽象化することができない装置です。人口の大部分は、彼らを強制的にしたいと思っているという事実にすでに内在している、さもなければ不可解である。あるいは、国民に与えられた動機の弱点でさえ、彼らは論理的必要性なしに権利、社会正義、そして子どもたちの幸福の高貴な例をまとめるため、いっそう不愉快です。

コンセンサスを根付かせ、献身的な対象を訓練するために幼児期に彼らの注意を向けた専制政権を検討することは簡単でしょう。今日のコンテキストでは、専制主義はすべてのものをすべての人に必須にする動機であり、世代間の価値の伝達を妨げる特別な社会研究所でそれらを育成することによって「新しい男性」を作りたいという根本的な欲求とアイデアは、革命のアイデアよりも提案しますミレナリー。プラトニック共和国では 、ソクラテスは、「親の慣習の影響を受けない限り」家族から子供を連れ去ることが、賢明な政府を「設立する最も迅速かつ簡単な方法」であると説明しました(Book VII)。次の2000年と400年の間に、他の多くの自称学者は、自称の学者と同じショートカットを試し、大衆の俊敏性を飛躍させて許可を取り除き、若者を誘拐して老人を克服し、既存の人に大混乱をまき散らすことで彼らがより良いと言う社会を再発見しました。それを止めることができなかった人々の断片ではなくても、何も集めることなく。


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