Fiat iustitia pereant immundi



私たちの国で何が起こっているのかについてのコメントを危険にさらしたいので、どこから始めればよいのか本当にわかりません。恐らく最も緊急なことから、出来事の背景であるその無感覚な正常感から、悲劇が逃げて沈むその柔らかい催眠から。東に戦争の嵐が吹く中、我が家で2年もの間荒れ狂う戦争の瓦礫をちらりと見ながら、がれきをランダムに集めます。

学校。先生にいじめられた子供たち(!)バイアルを注射することを許可しなかったため、または同じ理由で教室から除外されたため。他の人々は匿名の通知で自宅軟禁されました。つまり、約800年間はもはや行われなかったため、裁判なしに個人の自由を奪われました。ヘイビアスコーパスがあったので-ありました。

先生たち。一週間前、医学の教授がテレビで話しました。彼が何を言ったかはわかりませんが、大学の翌日、彼はツイッターのmetworldに、先生の言葉が「教育機関の考えを表していない」ことを知らせ、「さらなる行動」を発表しました。喜びを求めるインターネットユーザーは、野菜を思い起こさせる不幸な人の名前に冗談を言ったり冗談を言ったりして育ちました。彼は、「制度の考え」が何であるかを尋ねるために、この翼のある交換に身を投じることを残念に思ったでしょう。いつから存在しているのですか、どこにエンコードされていますか?私は憲法第33条(確かに)では考えていませんが、昨日まで法的な人ではなく自然人が考えていた大学の長い歴史の中でさえも考えていません。 14世紀の疫病の間に、大学の医師(大学ではない)が救済策について自由に議論した場合、今日、科学者に語りかけるのは科学です。はい、でも誰が科学のために話しているのですか?神秘。

仕事。また、学校では、教師が校長に、嫌がらせや暴力的な同僚でさえ、停学期間中の給与の一部として認められると書いています。元法務大臣は、終身刑でさえも働き、生計を立てることが許されていることを想起した。ロンバードの行政裁判官は、患者と遠隔でしか仕事をしない心理学者をなぜ停止するのかを正しく自問しました。ね、どうして?そして、なぜすでに特定の抗体を持っている人がそれらの抗体を開発するために薬を服用しなければならないのですか?そして、なぜコモで有効な「グローバルな科学的コンセンサス」 がキアッソでもはや有効ではないのですか?そして、なぜパンクは州の試験よりも重要なのですか?なぜそうなのか、「それはただやらなければならない」からです。それは本当なので、水は上流に流れず、6か月前にはまだ生まれていませんでした。しかし、私はオオカミです、あなたは子羊です。

民主主義。首相は、政府の決定を承認するために必要な「投票を保証する」ように国会議員に命じたようです。通常の逆ジェニチャー:行政機関、つまり「実行できる」機関(つまりガブリエリ辞書)は、選挙人に代わって、法律を決定する必要のある立法府に命令を出します。しかし、プリンシパルは必ずそこにいる必要があるので、誰がエグゼキュータにタスクを指示しますか?もう一つの謎。

さて、冷静に考えると、そのような崩壊がここ数ヶ月で消費されたということも、何世紀にもわたって建てられた建物が病気やいくつかの法令によって自分たちで倒されたということもあり得ません。いいえ、壁はすでにしばらくの間、おそらく最初からひびが入っていたに違いありません。そのため、崩壊はすべての人に予想され、少数の人に恐れられ、多くの人に迎えられました。そして、太陽が昇り続け、ミルクが棚に当たり、テレビが討論や競技会を放送します。オールド・オーウェルはそれを本当に信じていました。ドイツ、ロシア、その他の地域では、無関心、後進性、恐怖しかなく、独裁政権の灰色を歌や笑顔で軽くたたく人は誰もいなかったのです。そして私たちは彼と一緒にいます。ですから、体制はあり得ません。光の糸がある場合-少なくとも私にとっては、少なくともそれが続く間-時間は暗くなることはできません。

明らかに、私たちは苦しみや暴力を無視せず、家族の特定の話を聞いて新聞で読み、歴史書を除いてこれまでに見たことのない特定の方法を学びます。しかし、これには最強の催眠術があり、すべての忌まわしきものを正常化するもの、つまり正義があります。そうなので大丈夫です。そして、それは、一般のサヴォナローラの高揚した満足感、または難しいが必要なレッスンを飲み込もうとする誰かの落ち込んだ目で、どこでも言うことができます。進歩のナンセンスに驚かされて、私たちは物質的なガジェットが私たちの先祖に道徳的な手のひらを与えると本当に信じています、それで私たちは70年前、別の場所で今日バスに乗ることができない子供たちに涙を求めることを恥じません国、彼が後ろの席を占めている限り、彼はそれに乗ることができる誰か。

不当が犯罪を引き起こした場合、正義が虐殺を扇動するというより多くの数学を実証するのは簡単でしょう。最初のものは罰せられるので、2番目は罰せられません。前者は目的の範囲内で機能し、後者にはそれ自体以外の制限や目的はなく、ためらいも検閲もありません。 「あなたには慈悲はありません」とアグラジャはムイシュキン公爵に言います。「しかし正義だけです。したがってあなたは不公平です」とドストエフスキーは一目で要約します。そして、法廷の最も罪のない犠牲者であった私たちの主(「nos legem habemus 」)は、熱心なアラジャベールを称賛する言葉を決して費やしませんでしたが、それどころか、彼は「正義のために迫害された人々は祝福されています」と呼びました。彼らに天国を約束した。聖パウロの物語は迫害と正義についても語っています。神との出会いの前は、彼はまさに「法の遵守に由来する正義について非難されていない」迫害者でしたが、改宗者として、もはや「法に由来する私の正義ではなく、キリストへの信仰:信仰に基づく神から来る正義」(フィル3,6.9)。正義は追求することができますが、追求された場合、それは別のものであり、それは不正のマスクです。

では、何が正しいのでしょうか?相対的な円はどのように壊れますか、それは私たちを仕事から戻ったパークス夫人のために泣かせます(そうです、それはそれでも科学的でした)そして今日仕事に行くことができない子孫を持つ50歳のためではありませんか?現代の野蛮主義によって流された宝物の中には、倫理、したがって法律を、その作者を超越し、それ自体を自分自身に固定するという不条理から保護する規範に結び付けるための千年の努力が確かにあります。今日なら「o-ne-stà!」と叫びます広場では、7世紀前、トマス・アクィナスは、法の階層の最後のステップで、主権者によって成文化された法典化された法典を配置しました。上には、すべての人に共通の万民法と、神が世界を定めた万民法を感知する魂の生来の道徳的性質(シンデレシス)である自然法がありました。低い学位の不服従は、意図と暴力を生み出します。

この必要な複雑さを、最後の官僚によって書かれた最後のコディシルの点のような次元に平坦化することで、今日の砂漠の尺度が、順番に、精神的、文化的、道徳的になります。永遠の正義が男性の正義に崩壊した場合、後者の処方箋は神の命令を模倣します:彼らは、地球の支配において屈服して救いを約束する必要がある謎の混乱した不可解なもの以外の理由を与えてはなりません他の人を犠牲にして、その生存、便利さ、そして虚栄心だけであることができます。私たちが到着した場所に到着したのは、この不足の制度からです。他に正義がないために不当なものを受け入れること。上でも後でも答える人がいないので、説教壇からでも何か他のことについて話すこと。規範がなく、したがって正常でさえないので、不条理で異常な状態で生きること。


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