10年前、私たちは#midterm実験を初めて試み、 ユーロのないヨーロッパについて話し合うためにローマに集まりました。 10年が経ち、欧州選挙が2回行われた後、私たちは来年4月13日にローマで集まり、ユーロ6のない欧州について話し合う予定です。
時代は変わりますが、ご覧のとおり、テーマは変わりません。単に、欧州プロジェクトの創設かつ重要なテーマである移行というテーマのさらなる衰退が追加されているため、彼らのリストは長くなっています。
これについて、いくつかの反省を皆さんと共有し、皆さんからの刺激や提案を集めたいと思います。
9年前にゲストとして迎えたジャンドメニコ・マイオーネ氏は、2014年の著書『危機後の欧州連合を再考する』の中で、決定的な観察を行っているが、それがどのような路地なのかを理解したいのであれば、その含意をよく理解する必要がある。私たちは盲目になりました。マイオーネは、ヨーロッパの建設は、条約がそれを特徴づけているよりも正確に、「より緊密な連合」（「より緊密な連合」、欧州連合に関する条約第1条第2項）に向けた永続的な移行のプロセスとして特徴づけられていると観察している。しかし、このプロセスと移行の完了を認可するのにこの組合がいつになったら十分に近づいたとみなされるのか、またそれに関連して、十分に近いとみなされるためにどのような形の組合が取るべきなのかも明らかではない。ネックレスで十分ですか、それともガローテが必要ですか?
これは、存在しない、または見ることができない漸近線への永遠の漸近的アプローチのプロセスであるため、ヨーロッパの構築に関する秩序ある民主的な議論の実施にとって特に有害な要素です。明確な目的が存在しないことは、もし存在するなら、存在しない憲法（欧州憲法）に書き込む必要があり、さまざまなレベルの代表団の問題、特に日和見主義的な行動の一種であるモラルハザードを引き起こす。まさに、委任当事者（有権者）が過失や不正さえも確認できないときに生じる、委任者（政治家）の問題です。
実際、一方では、どこに何を行こうとしているのかがわからないと、そこに行くのかどうかを判断することができなくなります。言い換えれば、プロジェクトを永遠の移行として概念化すると、ヨーロッパのリーダーシップの質を評価することは論理的に不可能になります（プロジェクトへの忠誠心、プロジェクトを実行する効率性もまたそれ以上であるため、各国のリーダーシップの質も評価する必要があります）すべては国民のエリートを判断するための基準として使用されます）、その目的を無視すると、その距離と方向性を無視することになるため、その時点で政府にいる誰が措置を講じたかどうかを評価することは依然として不可能であるという単純かつ正当な理由のためです誘導の方向に、適切な速度で。この不確定性は、最終目標の定義が、例外的な出来事によって暗黙的に引き起こされる例外状態によって決定されるもの、または同様に即時的かつ一時的な力関係によって決定されるような、その場の気分によって決定される可能性を開く可能性を開くものであることを付け加えるべきである。国家政治家のプロセスのランダムさに。おそらく欧州アメリカ合衆国大統領の直接選挙が目的であるとどこかに書かれているのでしょうか？いいえ、しかし、私たちはそれが正当な目的であると聞いており、そのような目的が民主的な監視を受けておらず、したがって共有のグルンドゲセッツにさらに刻まれていないという事実を無視して、それが当然の平和的なものであると考えています。
その一方で、最終的に欧州連合がどうあるべきかを私たちが知らないし知りたくないという事実、この移行がどのような結果をもたらすのかわからないという事実が、それを不可能にするだけでなく、最終目標に近づいているかどうかを評価するだけでなく、この目標が意味があるかどうかも評価します。唯一の暗黙的かつ空想的な評価は、連邦政府の経験と比較する性質のものであり、連邦政府の経験は、その歴史的経過が我が国とは全く異なっており、ほとんどの場合、住民の白紙の状態から進んでおり、あるいは先住民文化のいずれの場合においても、白紙の状態から進んでいる。 「ここヨーロッパには存在しません。私たちが自分自身に与えたあらゆる危害を考慮しても、そんなことはありませんでしたし、存在することはほとんどありませんでした。」これは、物事が約束どおりに機能していないこと、より緊密な連合への移行が「成果」を出していないことに国民が気づいたとき、善良な人々が言うように、このプロセスがうまくいかないなら、ただ彼らにそう言えばいいという不快な現象を引き起こします。それはまだ完成していないからです。もちろん、完成がどうなるか誰も知らないという単純な理由で、プロジェクトがまだ完了していないと主張することも、お咎めなしで可能です。言い換えれば、ヨーロッパのプロジェクトの未知への永遠の移行の性質こそが、そうでなければ誤りであるように見えるが、私たちがしばしば無法的に繰り返される議論、つまりヨーロッパの失敗を私たちが必要とする事実のせいにする議論に論理的基盤を提供するものである。もっと！
ちなみに、この論理的スキームは欧州連合に関する議論で活用されましたが、その後、未知への移行の他の状況にも適用されることがわかりました。たとえば、パンデミックの管理について考えてみましょう。ある治療法が、それがもたらしたと考えられていた特性、つまり、患者に免疫を与えたり、（感染力を失わせるという意味で）滅菌したりする特性を持たないことが完全に明らかになったときの反応は、皆さんも覚えているだろう。 、彼がもっと望むものがあったということでした（「もっと線量が必要です」は「もっとヨーロッパが必要です」の健康上の衰退でした）。
欧州連合は存在論的に移行期であるため、移行期がその政治的行動の鍵となることを認めていない。実際、ヨーロッパが今日私たちに提供しているのは、移行のアンソロジーです。生態学的（または環境、エネルギーなど、お好みで）移行です。デジタル移行。さらに、連合が倫理的状態を前提とした次元で擁護しており、各個人の最も親密な領域に関係する一連の他の移行への支援も含まれています。重要なのはプロセス、流動性であり、到着点ではない。また、終わりのない不透明な官僚の存在を正当化するのは、到着点ではなくプロセスだからである。彼らの任務はまさに、私たちを通過させ、私たちを変容させるために。彼らはこの永遠かつ無期限の変容の羊飼いであり、他の羊飼いと同様に指導的役割を主張し、神聖な敬意を求めます。
目に見える非対称性や不一致の一部は、必要に応じて強調表示したままにしておきます。
たとえば、小売業の移行（生態学的、環境的など）ごとに、欧州のガバナンスは定量的な目標と具体的な時期を提案し、それに基づいて各州の成功または失敗を宣言する権利を留保しているため、より緊密な統合に向けた独自の移行について、欧州連合は明確な目標も正確なスケジュールも提案していないため、有権者がこのプロジェクトが失敗であると宣言する可能性を回避しているのでしょうか？ヨーロッパの政治家や官僚は間違いを犯すことができず、責任を負いません。自分たちで基準を設定しているからというよりも、この基準は一時的なものであるため、存在しません。 結局のところ、あらゆる余分な出来事や、途中の事故や事故（準備ができていない貧しいプントゥリーニを捕まえたものの、私たちと同じように彼らが来るのを誰も見ていなかったような事故など）を超えて、したがって検閲や軍事的社会統制などの付随現象を超えて、メディア、世論に影響を与えるために行われた努力など（これはまだ「たくさんのこと」ですが）以上に、ヨーロッパのプロジェクトの反民主的、あるいはむしろ民主的な性質は、これにあります。それはプロセスであるということです。永遠に進行中の作業であることを除いて、未知のもの、不特定の目的に向かうプロセスであるという単純な事実のため、いかなる民主的回路の評価にも存在論的に抵抗力がある。
これは、どういうわけか最も新しく、最も憂慮すべき側面でもあります。検閲は常に存在し、権力は多かれ少なかれ露骨な暴力で批判する権利を常に制限してきました（そしてここで私たちはそれについて何かを知っています：トール・ヴェルガータで彼らが私たちに教室を拒否したときのことを覚えていますか？）。社会的統制は、それがデジタル形式で行使されなかったときでも常に存在してきた。それを考慮して好き嫌いはあるかもしれないが、宗教現象のいくつかの側面は社会的統制の機能によって作用されたと合理的に主張することができる。欧州連合から行使されるものよりも重要ですが、実質的に同じ象徴的かつ原型的なメカニズムに基づいていることに注意してください。たとえば、公的債務のテーマに簡単に置き換えられる罪悪感や、ヨーロッパの宗教では「改革」の「r」で始まる救済のテーマについて話したいのでしょうか？検閲、社会的統制、議論の抑圧は常に存在してきた。今日それに気づいた評論家にとっては、少々愛おしいことだが、おそらくオーウェルを読んだふりをする代わりに、バルザックを真剣に読むべきだったのだろう。私たちが生きているこの歴史的瞬間の根本的に新しい、したがって管理が難しい事実は、今日、それらが何であるか不明な権威の名の下に行使されており、したがってそれと引き換えに何を保証できるのかが不明であるということです（権利は別として）。数十年にわたる平和と繁栄についての宣伝ジャンク）。私たちを制限するのは「皇帝」ではなく、ウェストファリアの君主でも、リベラルなブルジョア共和国でもありません。彼は実際にはそのどれでもないが、これらすべてのものの一部です。そして、これはまさに私たちを警戒すべき要素です。
今日、「緑の」革命の悲惨な出来事は、国民の特定の層、特に自動車に愛着を持っている人々にこのことを明らかにしました。ブリュッセルでは、理解する意志も持たずに、理解する前にどこかへ行けと言われます。 、どっちに行けと言っているのでしょうか。 #midterm では、私たちの旅に同行してくれたもう一人の友人である Riccardo Ruggeri とそれについて話します ( #goofy9でCEO 資本主義について話してくれたのを覚えているでしょう)。 残念ながら、自動車が、ユーロ、自由、民主主義、法制度、国家または共同体の設立法と呼ばれる金属円盤とまったく同じように、具体的で具体的な概念である場合、共同体が設立を中心に集合する必要性はさらに悪くなります。規範ははるかに知覚できず、儚い概念であり、一般大衆の心の中では否定によってのみ定義できる概念のカテゴリーに属します。実際、集団心理の奇妙なメカニズムにより（私にはまったくわかりませんが）、人はそれをまだ持っているときに守るよりも、失ったときに後悔する傾向にあるものがあります。これは、可能な限り多くの対話者を理性に目覚めさせるために私たちがしばらくの間ここで繰り広げてきた戦いが、客観的に見て困難な戦いであることを意味します。先ほど述べた困難に対しては、根本的な方法があります。それは、他人の意志に反して他人のために善を行うことが、どの程度までチャンピのパドア・スキオッパの反抗的なパターナリズムと正確に一致しないのかを私たち全員が自問しなければならないという事実にあります。等々。
要するに、おそらく奴隷であり続けることを望んでいる人々の自由と自決のために戦うことにどのような意味があるのか、私たちは自問すべきなのです。それは二次的なテーマではなく、まったくありません。イタリアには、この「権力の剥奪」と「説明責任のなさ」というプロジェクトに巨額の政治的投資を行った政党を指す人々の、明らかに揺るぎないコアな人々が依然として存在しているという事実。 つまり、PD は私たちを落胆させるだけでなく、敬意を持って鼓舞しなければなりません。私たちが間違った側にいるということは排除されませんし、どのような場合でも排除されるべきではありません。むしろ、それが何であるかわからないものをめぐってますます接近するこのまっすぐな歴史的プロセスの壮大で進歩的な運命です。 、実際にはコロンブスの卵、平和と繁栄を達成するために私たちが欠けていたもの、そして欠けているもの（したがって、私たちは「もっと」が必要です）である可能性があります。もちろん、賭け金は非常に高いので、私たち一人一人は、汚くて腐敗したプロパガンダの無駄を取り除いた、論理的に一貫性のない枠組みとして提示されているものと比較して、代替的なビジョンを推進する権利を持っています。この場合も、他の多くのことと同様、結果の重大さによって一種の例外状態が決定されると主張する人もいるかもしれないが、ここで私たちは論理的である前に倫理的な循環に入り込んでいる。彼らが私たちよりも優れていると主張している場合は正当化し、同時に彼らよりも優れていると主張します。このやり方は保育園には適しているが、大人の世界に当てはめると、最近の無数の例が示すように、血なまぐさい不毛な争いの芽を生むことになる。
したがって、我々の年半ばの任命では、EUの移行についてはそれほど扱うのではなく、EUが我々に提案する移行、特にそのうちの2つ、すなわち通貨移行を含むデジタル移行について扱うつもりである。副産物であり、エコなものです。 2つの移行は、重大な内部矛盾を抱えていることに加えて、生態学的移行がすでにそれ自体で渦巻いているほど、相互矛盾でもあることに注意してください。実際、デジタル移行は、生態学的移行自体と同様に、膨大な量のエネルギーと原材料を必要とし、それらは環境に影響を与えずに地球の腸から抽出することはできません。したがって、デジタルとグリーンの間にはかなり明白なトレードオフがあり、これら 2 つの革命を並行して進めたいという物語は、もう 1 つの本質的に詐欺的な物語です。たとえば、今日、ビットコインはマレーシアと同じ大きさの国で、1 回のビットコイン取引で裏庭のプールがいっぱいになるほどの水を使用します。ビットコインの基盤となる分散台帳技術を動かすために必要なエネルギーは、推定約 159 TWh のエネルギーを吸収します (エジプトとマレーシアの電力消費量の中間、イタリアは約 296 TWh)。もちろん、すべてのデジタル テクノロジーがそれほど影響力があるわけではありません。しかし、「デジタル」が環境に優しいという考えは、樹木の仲間を枯らすために有害な紙に取って代わることになるため、環境に優しいという考えにはまったく根拠がなく、風刺的です。このアイデアはまさに典型的な勧誘に基づく扇動的で感情的な議論に属しており、ヨーロッパの聖職者が自らの決定を正当化するために巧みに利用しており、ロビー活動が浸透するのと同じくらい民主主義に影響を与えないものとして、ブリュッセルの部屋で抽象的に構想されている。これは、何かをする人なら誰でもよく知っているように、この選ばれたグループからテレビのコメンテーターや新聞社を明らかに除外する国ではさらに当てはまります。この国では、あらゆるデジタル行政プロセスを複製する必要があります。これは行政の意思だから紙面で。
前回の『間抜け』で会った二人の専門家、ジャンルカ・アリモンティとミケーレ・ゴベルナトーリに、これらの革命の基礎、性質、矛盾について話します。スペースが少なすぎました。両者の比較についてコメントするために、これは私が皆さんに鋭敏な注意を喚起する方法論上の新しさですが、私たちはこの分野の企業の取締役、つまり実務家、つまりケインズが少し警戒していた人たちで構成された委員会を開催しますが、ケインズはそうではありませんでした。断言しますが、そんな人ではビジネスを続けることは不可能でしょう。特定のレトリックの限界についての認識が支配階級に存在するかどうか、またどの程度認識されているかを理解することは、特定の話題にどれだけの関心があり、教育を受けていない普通の人々がどれだけ注目を集めているかを支配階級が理解するのと同じように、あなたにも役立つだろう。人は自分の仕事に対してお金を払います。
これらは、これから取り上げるトピックのほんの一部です。その他（ユーロを含む）については、明日（つまり今日）、またはおそらく明後日、つまり復活祭の月曜日に読むことになります。登録リンクはここにあります。
これは、Alberto Bagnaiによって記述され、Sun, 31 Mar 2024 00:58:00 +0000 のURL https://goofynomics.blogspot.com/2024/03/unione-o-transizione-la-radice-del.html でGoofynomicsに公開された投稿の機械翻訳です。 CC BY-NC-ND 3.0ライセンスに基づいて予約されている一部の権利。